Nos informations sur Matthieu viennent presque exclusivement des récits évangéliques et spécialement de l'évangile qui porte son nom, écrit entre les années 60 et 90. Il naquit probablement en Galilée. Fils d' Alphée, il travaillait à Capharnaüm comme collecteur d'impôts jusqu'à ce qu'il fût appelé par Jésus. La tradition prétend qu'il se nommait Lévi avant sa conversion mais c'est sans doute une simple désignation tribale (Matthieu le lévite), plus qu'un nom. Sa profession aurait fait de lui un homme méprisé par les autres Juifs : les percepteurs étaient de véritables oppresseurs au service des Romains et l'on savait qu'ils escroquaient les gens pour augmenter leurs revenus. Ils étaient exclus de la communauté religieuse, interdits de Temple et tout le monde les évitait. Quand Jésus vint le chercher, derrière son bureau, et en fait un des douze apôtres, au scandale de beaucoup de juifs, Matthieu abandonne son mode de vie, lucratif mais méprisé, et suivra désormais, Jésus partout. Dans la liste des apôtres, Matthieu plaça toujours Thomas (l'Incrédule) avant lui, ajoutant à son propre nom " le publicain ".
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L'Évangile
L'Évangile de Matthieu semble avoir été écrit pour montrer que Jésus répond aux attentes messianiques juives, montrant en effet comment Jésus a accompli tout ce qu'annonçait l'Ancien Testament, d'où son souci de bien établir sa généalogie. Comme pour Luc, la base de départ du récit est l'Évangile de Marc, mais Matthieu en ajoute beaucoup de son propre cru. En 130, Papias montra que Matthieu écrivit comme un Juif écrivant pour les lecteurs juifs, dans la langue courante de son pays, l'araméen ; plus tard, vers 80, le texte donnera lieu à une version grecque, celle qui nous est parvenue. Le style est concis et conventionnel, particulièrement adapté aux lectures publiques et à l'enseignement. Alors que les trois autres évangélistes sont symbolisés par des animaux, Matthieu est représenté par un homme ailé en raison de son souci de l'humanité et particulièrement de la famille du Christ. 
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On connaît peu de chose de la fin de la vie et de la mort de Matthieu, sinon qu'après l'Ascension, comme les autres apôtres, Matthieu se fit le porteur de la " Bonne Nouvelle (en grec evanggelion) du Royaume de Dieu " et on suppose qu'il prêcha en Judée, en Ethiopie et en Perse où il aurait été martyrisé. D'autres situent son martyre en Éthiopie, d'autres encore au-delà du golfe Persique. Ses reliques auraient été transportées d'Ethiopie dans le Finistère, en Bretagne, d'où elles furent transférées à Salerne par Robert Guiscard. Quant à sa tête, quatre églises différentes en France prétendent la posséder.
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Matthieu est habituellement représenté en train d'écrire son Évangile, aidé par un ange, ou portant soit l'instrument de son martyre (une lance ou une épée), ou le coffre du collecteur d'impôts. Il fut proclamé patron des comptables par le pape Pie XII en 1954, puis patron des vigiles.

Matthieu Elie Del Soccorso Nieves Del castillo.

Né à Yuriria au Mexique en 1882 et mort à Cortazar en 1928, martyr Ermite de Saint-Augustin, il est victime de la persécution anticléricale mexicaine.
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 Ci-contre en costume de l'ordre.